Homilia de Bento XVI na vigília pela vida nascente

Ser potencia e ato. 

O ser em ato significa ter uma definição e ser em potencia significa que tem a capacidade de ser em ato, assim, por exemplo, a criança que é ato, mas tem capacidade de vim a ser um adolescente, o ferro que está no fogo ele é ato, mas não é estatua, pois a estatua é a potencia. Ser em potencia é alguma coisa intermediaria entre o puro não ser e o ser em ato. Posta tem a capacidade de ser aquilo que não é. Seminarista é o ato, mas vem ser padre, pois ainda ele não é padre, ser em potencia. O ato é a perfeição e a potencia é imperfeita a perfeição do ato é o seu determinismo; Deus é o ato puro e perfeito, determinado, ou seja, ele é aquilo que já é, enquanto nós estamos em potencia para sermos ato, as plantas e os animais também passam por estas transformações de potencia para o ato que sempre estamos em mudança para sermos, essas mudanças são os processos que passamos para sermos ato, somos movimentados para sermos aquilo que ainda não somos este movimento ocorre entre o ato e a potencia, é um ponto de partida de um ser que não é determinado. Somente Deus é o ato puro e determinado, perfeito ele é o ser por si mesmo não precisa de movimentos, enquanto nós seres humanos somos imperfeitos para sermos perfeitos em ato. Com isso não afirmamos somente a mudança é o ato do ente que esta em potencia, o zigoto ou o embrião é o ato que está em potência para vim a ser uma criança que é o ato determinado, mas suas determinações não acabam por aí, por isso este ato nunca esta pronto, sempre ele será alterado. Enquanto o ente é potencia, ele permanece atualizando sua potencialidade: por exemplo, a madeira que vem cadeira, sempre a cadeira em potencia e a madeira atualizada, o professor em potencia e o estudante atualizado. Quando for professor descontinuará a sua mudança. Segundo Aristóteles a mudança é uma espécie de atualidade de o tipo descrever, difícil de alcançar, mas não incapaz de existir ““. Todos os seres vivos existem diferentes potencialidades, uma potencialidade concreta não se atualiza sempre, mas quando for promovido se encontram presentes, pois cada ente tem uma função diferente de ser alguma coisa, a potencia de uma criança é deferente de um cachorro. Enquanto uma criança se potencializa para ser um adolescente ato. É uma concepção de um modo de ser porque é preciso aceitar para esclarecer racionalmente a possibilidade da alteração, considerando um jeito do ente que se explica em lugar de uma potencialidade, ou seja, o modo ser próprio daquele que se encontra em caminho a de chegar a ser algo que não era anteriormente. Portanto todos os entes naturais passam por um processo de transformação para chegar a ser algo que não é, há uma capacidade de um ser humano vim a ser em ato aquilo que ele menos espera, a potencia é uma novidade que vem a ser em ato.
afoliveira

 Referência bibliográfica: JOLIVET Regis, Metafísica Tradução de Maria da Gloria Pereira. Rio de Janeiro: Agir.1971